Ideologemi, totalitarizmi i istina: pomirenje europskih povijesti
Hrvatska paneuropska unija, u suradnji s Međunarodnom paneuropskom unijom i Ministarstvom vanjskih i europskih poslova Republike Hrvatske, organizirala je u Požegi, 16.– 18. listopada 2015., međunarodnu konferenciju.
Konferencija je nosila naslov „Ideologemi, totalitarizmi i istina: pomirenje europskih povijesti — Pogled iz Europske Unije i Hrvatske u Europskoj Uniji".
U sklopu konferencije održala se i sjednica Predsjedništva Međunarodne paneuropske unije.
U Europskoj Uniji radi se na pomirenju povijesti. Nacionalne su povijesti često prikazivale jedno viđenje zbivanja kojemu su se suprotstavljala druga viđenja. Kada su takve povijesti služile politici ili ideologiji udaljavale su se od znanstvenih modela ili teorija i približavale ideologemima. Suprotstavljeni su ideologemi služili suprotstavljenim političkim ambicijama. Treba moći vidjeti zbivanje i svojim i tuđim očima, utemeljeno na činjenicama, ali i sagledano sa svih strana. To nije nemoguće. Takvo je već bilo djelo otca povijesti Herodota koji je želio da se ne zaborave velika djela (a ni strahote) koja su učinili Heleni i barbari; ono zadivljuje svojom nepristranošću. U njega nema bitna sukoba između helenske i perzijske istine. On je iznad toga. Francuska, engleska, španjolska i njemačka verzija povijesti često nisu bile podudarne. Poljska i ruska verzija također. Nisu ni hrvatska, srpska i bošnjačka, ako želimo pogledati na svoje susjedstvo. A ipak je u nas djelo Ivana Lučića zadivljujući odmjereno i znanstveno utemeljeno, a Pavao Ritter Vitezović nije samo hrvatski povjesničar, nego i prvak i bosanske i srpske povijesti.
Ako povijesti vođene nacionalnim interesima treba pomiriti, još je ekstremniji slučaj s povijesnim pristupima kakvi su služili totalitarnim poretcima u XX. stoljeću. Ti su ekstremniji oblici, nacionalistički, rasistički i klasistički dijelom odbačeni, ali se i iz njihovih pretjeranosti mnogo toga može naučiti o ljudskoj zabludivosti. O tome je osobito jasno i poučno pisao Coudenhove-Kalergi boreći se protiv svih totalitarizama. Blaži jednostrani nacionalni pogledi, međutim, još uvelike žive i očituju se i u sukobljenim pogledima u velikih naroda, i u njihovu neuočavanju malih naroda, i u strahovima malih pred silom velikih, a gdjekada i međusobnim predrasudama. No ako jamačno treba jednostrane nacionalne verzije povijesti danas sagledati u europskome i svjetskome duhu i kontekstu, i ukloniti iz njih pristranost, predrasude prema drugima i uopćene osude, neće nam pomoći niti neko novo ideološko friziranje povijesti e da bi se iz nje uklonili svi tragovi međusobnih nasilja među narodima ili dijelovima društva, u kojem će se sukobi, ratovi, nepravde i zločini prešućivati ili tumačiti u uljepšanome svijetlu. Povijest je gradila kulture i civilizacije, ali ih je i rušila i nanosila boli i nepravde. Samo prava povijesna istina u dobroj volji da se prema svakomu pokaže pravednost, priznaju krivice i žrtve, a istaknu primjeri dobra, može izliječiti rane, pomiriti sukobe i izgrađivati svijet u kojem će vladati pravda, razumijevanje i poštovanje prema drugima. Danas se pišu povijesti i s ekološkoga gledišta jer niti rat s prirodom ne vodi više u budućnost, nego u propast. Zato nam ne trebaju novi ideologemi, pa ni uljepšani – da ne bi bolje poslužili zločinu nego žrtvi, a pogotovo nam ne treba nametanje nekih novih globaliziranih totalitarnih nazora, nego nam trebaju istina i učenje iz nje; ne trebaju nam zaborav i neobaziranje na prošlost, nego učenje iz povijesti sagledane s razumijevanjem sa svih strana da se ne bi ponavljale njene boli, nepravde i pustošenja, nego da bi se gradila nova kultura i civilizacija u harmoniji s drugima i sa cijelim svijetom i prirodom.
Nakana je konferencije bila raspraviti sa sudionicima iz različitih zemalja prijeporne teme pomirenja povijesti, uloge istine u povijesti te o načelima po kojima treba istraživati i prikazivati povijest da bi bila znanost, da bi obogaćivala spoznaju i da bi pomagala nagomilanim iskustvom graditi skladnu budućnost svake zemlje, Europe i svijeta.
